校園浮雕與建筑浮雕的設(shè)計(jì)從性質(zhì)上說就是不一樣。在現(xiàn)代城市建設(shè)中，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)部門早已認(rèn)識到建筑國際風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn)化的致命弱點(diǎn)。風(fēng)格統(tǒng)一、千篇一律的建筑風(fēng)格正向富有個(gè)性特征和風(fēng)格多樣化轉(zhuǎn)變。

 

 

 

 

  富有特色的生活小區(qū)已占據(jù)了越來越多的城市空間。城市浮雕的發(fā)展也將隨著環(huán)境和公眾意識的變化走向個(gè)性化。國外的許多優(yōu)秀城市浮雕就是將浮雕家個(gè)性化風(fēng)格的作品放置在公共場所。摩爾、考爾德、馬里尼等浮雕家的作品已廣泛融于城市建設(shè)中。

 

 

 

 城市浮雕已成為浮雕家的主要表現(xiàn)舞臺，而這種富于個(gè)性的作品給城市建筑環(huán)境帶來了溫馨。它中和了水泥、鋼鐵、玻璃等建筑材料不可擺脫的僵硬和冷漠感。

 

 

拉近建筑、街道與人之間的關(guān)系。同時(shí)使人的生存環(huán)境具有濃郁的藝術(shù)氣息。可以說，這種“個(gè)性化”的浮雕作品在城市浮雕中的出現(xiàn)，是與時(shí)代的脈搏跳動相對應(yīng)的。 而校園浮雕的設(shè)計(jì)沒有那么多的商業(yè)化設(shè)計(jì)。